1、禅道是由禅悟道。
2、智者大师云：非禅不智，非智不禅。
3、禅者，静虑之意，即由寂静能审虑，如实了知之谓。
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4、然审虑以慧为体，故其他之定亦皆名静虑，而此四禅静虑之义最胜，乃独得禅之名。
5、《俱舍论》卷二十八云（大正29·145b）∶‘此宗审虑以慧为体，若尔，诸等持皆应名静虑；不尔，唯胜方立此名。
6、如世间言，发光名日，非萤烛等亦得日名。
7、静虑如何独名为胜，诸等持内唯此摄支，止观均行最能审虑，得现法乐住及乐通行名，故此等持独名静虑。
8、’ 依此可知色界四禅能摄寻伺喜乐等诸静虑支，而止（奢摩他）观（毗钵舍那）均行最能审虑，故特名为四静虑。
9、禅道养生：所惜者，世人仅以文字为经，口若悬河之时却又常常对自身之不适束手无策而四处就医，殊不知健康无病是经典所具有的最基本的体能智慧。
10、则知经典之学几近流于末路久矣。
11、余虽鲁钝，然机缘巧合中对经典之学略有参佐，知先哲圣贤之学实为知行合一、明明德之学。
12、却苦今世之人，空解经典而不知体用。
13、则虽自知才疏学浅，人微言轻，然见世人于经典之前多为妄想颠倒，于宝山前不得门径而入，空掷光阴，遂分别以禅之大光明与道之太极为本底，于经典古法中结合现代人的生活习惯稍作整理，生化出两套不同的养生方法。
14、以上内容参考：百度百科-禅道。
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