拂词是中国古代文学中的一种文体，其表现形式特点是将欲表达之情感艺术化处理，通过词、赋、序、题、赠等方式进行表达。因此，本文将以“拂词相关语汇”为主题，分别对赋、序、词、赠和题进行探究。
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赋
赋是我国古代文学中的一种文体，是一种通过写实的手法，展现事物的形、色、声、味、气等感官形象，以凸显思想内涵的文章形式。赋与拂词有相似之处，二者从文学表现上都关注了情感的表达，对形式、语言有着高度的要求。但是，赋的重点在于写实，而拂词更加注重抒情，因此两者在意图和表现手法上还是有所区别。
中国古代文学中有很多优秀的赋作品，如《陶渊明集序》、《写山水赋》等。这些作品在语言表达上都借鉴了拂词的艺术手法，给作品增色不少。
因此，我们可以从赋和拂词的关系中看到，文学艺术的相互渗透和交流，这对于我们今天的文学创作也有很好的借鉴意义。
序
序也是一种古代文学形式，与拂词在文学创作手法上的关系表现在，两者都利用了前置语的方式，在文学作品中标识出作者的态度和感情。
拂词中的序主要指与词谱相应的说明，揭示词曲的意境和作者的创作背景。例如辛弃疾的《满江红·写怀》中有序说明：此曲长安背雁来，表示长安背雁的美景是这首词曲的创作背景。而在序言的古注中，还要注明曲牌的音调、来源、流行情况等。
总的来说，序在拂词中的作用是灵活多样的，不仅是一种标识作者立场的方式，而且可以为读者提供更多的理解和解读角度。
词
词是与拂词最相似的古文体之一，都注重在词曲中表达感情。在语言表达方面，两者通常都采用吟诵形式，将话语转化为音乐和诗歌的形式。
拂词和词在实质上的区别主要在于表现思想和情感的方法和方式。词主要是通过写意画来表现愁怨眼泪、闺情、离别之情等，形式自由度相对高一些；在拂词中则常常运用虚拟想象来表达作者的感情，如《青玉案·元夕》：“只因清夜听秋虫，不觉添愁倍思窗。”这种想象具有更强的表现力和感染力。
但是，显而易见的是，词与拂词有相同的文学魅力。两者在中国古代文学中都有不可替代的作用，而且对后世诗词创作也有重要的影响。
赠
赠是指为亲朋好友写下贺词或祝福的书信、文章形态。这种写作方式与拂词的关系在于它的艺术表现方式。
在赠的写作中，一般需要表现出真情实感，以及对于祝福者的感激之情，这和拂词作品着重表达情感的特点是相似的。例如唐代诗人李白的《赠汪伦》中写道“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕？共此灯烛光。少壮能几时？鬓发各已苍。”，表达了对朋友的思念和向往之情。
因此，赠与拂词同样重视情感的表现。在写作中，作者不仅需要选取高雅的语言，更需要能够将心中之情转化为具体的句子和文字，传递给读者。
题
题作为一种文体形式，指的是古代文学中为文物、图片等对象所作的说明。此时题常常指的是名家对于名画题诗，如宋代文人苏轼，对于北宋画家贾仲明的画作《木棉花》写下了《木兰花慢》一诗。
拂词中的题则更多地是指对于某种情境或某位人物的描述和评价，并将之赋予了一定的情感色彩。例如唐代文人白居易写的《长恨歌》，记叙了当时的女性境遇，表达了对女性深深的同情和拯救之心。
题在拂词中的作用主要是突破题意的表面，给人以激动的感受和深层意义的寻味。在写作中，作者往往需要运用丰富的形象宣泄本心，通过题的手法将情感表现出来，让读者有更加深刻的感贴。
通过上述对于拂词相关语汇的探究，我们可以看到，拂词作为中国古代文学中的重要流派，它具有高度的审美价值和文化内涵。与其他文学形式相比较，拂词更加强调情感的宣泄和表达，这与中国传统文化中崇尚人文精神的思想完全一致。
今天，在创建优秀文学作品时，我们仍可以从古代流传下来的拂词及其相关语汇中汲取灵感和创意，并运用到现代文学创作中，创作更有深度、更有人性关怀的作品。
